Vaihtuva osio

PERUSNÄYTTELYN VAIHTUVA OSIO

Japanilainen teehuone, chashitsu

Kulttuurien museon kokoelmiin kuuluvia japanilaisia teeseremonia-esineitä on asetettu nähtäville oikeissa puitteissaan museon hankittua teehuoneen rekonstruktion. Teehuoneen rakentamisessa ja teeseremonian esittelyssä ovat asiantuntija-apua antaneet Suomen Chado Urasenke Tankokai Yhdistys Ry sekä Naomi Heino.

Chadô, teen tie

Chadô, 'teen tie', on perinteinen japanilainen kulttuurimuoto, joka tunnetaan länsimaissa myös nimellä teeseremonia. Chadôlla on merkittävä asema Japanin kulttuurihistoriassa. Teetaiteen keskeisimmät ajatukset kiteytyvät teemestari Sen Rikyûn (1522-1591) elämäntyöhön. Rikyûn kuoleman jälkeen hänen teetaiteen perintönsä jakautui kolmeen koulukuntaan: Omotesenke, Urasenke ja Mushanokôjisenke. Näistä suurin on Urasenke, joka on jatkanut Rikyûn karun ja vaatimattoman teetaiteen perinnettä.

Japanissa toimii nykyään myös monia muita koulukuntia. Chadôn harjoittajat sitoutuvat perinteisesti yhden koulukunnan oppiin. Koulukuntien välillä on eroja sekä tyylissä että käytännön toiminnassa. Chadôn oppiminen ja ymmärtäminen käsitetään elämän pituiseksi tieksi, joka parhaimmillaan vaikuttaa sen harjoittajan elämään sekä asenteisiin kokonaisvaltaisesti.

Chakai ja chaji

Teetilaisuus on kahden tai useamman ihmisen kohtaaminen, jossa korostuvat läheisyys, harmonia ja kunnioitus kanssaihmistä kohtaan. Teetilaisuus etenee ennalta määrätyn muodon mukaisesti ja siinä noudatetaan tarkkaa teenvalmistustapaa (temae), joita on useita erilaisia. Tilaisuuden aikana tarjotaan yksinkertaisimmillaan vain makeisia ja vihreää matcha-teetä (chakai, 'teekokoontuminen'). Tilaisuus voi olla myös niin kutsuttu täysipitkä muodollinen teetilaisuus (chaji), jolloin sen aikana tarjoillaan kaiseki-ateria, sekä kahta erilaista matcha-teetä. Chaji kestää noin neljä tuntia.

Teehuoneeseen saapuessaan vieraat jättävät kengät ja ulkovaatteet genkan-eteistilaan, nousevat käytävän puulattialle ja istuutuvat shôji-liukuoven eteen, joka on raollaan kutsuen avaamaan sen. Kevyt suitsukkeen tuoksu leijailee teehuoneessa ja katse kiinnittyy tokonoma-syvennykseen.

Tokonomaan on ripustettu kirjoituskäärö ja asetettu kukka maljakkoon. Isännän paikalla lämpiää teevesi valurautaisessa kattilassa tulipesän yllä. Vieraat asettuvat omalle tatamilleen istumaan, minkä jälkeen isäntä saapuu mizuya-valmistelutilasta, tervehtii ovella vieraitaan kumartaen, ja toivottaa näin heidät tervetulleiksi yhteiseen teehetkeen.

Esineet, teehuone

Kioton Daitokuji-temppelin munkin Maeda Sôgenin kirjoittama kalligrafia. 無心帰大道 mu shin (ni shite) dai dô ni kisu, "avoin mieli palaa totuuteen".

Bambupuinen kukkamaljakko.

Keraaminen tulipesä lakattuine puisine aluslevyineen (+ moderneine sähkövastuksineen) ja rautaisine teekattiloineen.

Keraaminen kylmävesiastia.

Keraaminen teeastia paksua teetä varten.

Bambuinen teelusikka.

Esineet, vitriini

1 Puutarjotin ja makeislautaset kuiville makeisille, lakattu puumassa.

2 Teevispilän valmistusvaiheet.

3 Kattilan kannen alustoja, keramiikka ja bambu.

4 Suitsukeastia, keramiikka.

5 Silkkiliina, jota käytetään esineiden puhdistamiseen.

6 Bambuinen lakattu teelusikka puulaatikkoineen.

7 Puinen teelaatikko, johon kuuluvat lakkatyönä tehdyt puiset teerasia, suitsukerasia ja vispilän suojus sekä keraamiset teemalja, makeisastia ja kuivausliinan suojus.

8 Silkkibrokadiliina.

9 Lakattu rasia ohutta teetä varten.

10 Keraaminen teemalja lakattuine puisine alustoineen.

11 Keraamiset teemaljat eri vuodenajoille ohutta teetä varten. Kirsikankukkakuvioista maljaa käytetään huhtikuussa, iiriksin kuvioitua toukokuussa, murattikuvioista syys-lokakuussa ja maljaa, jonka kuviona on bambunversoja lumisateessa, käytetään tammikuussa.

12 Keraaminen tulipesä lakattuine puisine aluslevyineen. Sisällä on keraaminen aluslautanen, rautainen kolmijalka ja sen päällä rautakannu veden keittämistä varten.

13 Keraamisia kylmävesiastioita.